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作者：朱大可；分类：文化视点；标签：电影 ；日历：2007-12-06亚洲美图

李安拍了一部令东说念主“不安”的电影，那即是把柄张爱玲演义改编的《色戒》，它引发大陆民族主张者的涎水请愿怒潮。数千万个恶骂帖子堆积在互联网上，形成高大的暴力说话泡沫。它们来自盛怒的苍生群众。但这涓滴不妨碍另一阶级前去香港不雅摩其未删省版。一个流行的说法声称，在2007年末，中国东说念主只剩下两种紧要的事务，那即是炒股和去香港看《色戒》。该前锋真实变成了某种身份标记——它是反叛的，抒发了对文化专制的鄙薄，同期亦然夸耀钞票的，因为这种境外旅行需要高收入的扶直。在情色大片的双方，差别伫立着老羞变怒的苍生群众和欢天喜地的前锋新贵。这种闹翻的文化图景，恰是中国各阶级价值抗击的标志。

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在巨额判和大狂欢的双重语境里，《色戒》的解读变得特殊贫苦起来。任何评估王人将成为一种说念德罪戾——不是跟汉奸为伍，即是与体制协谋。政事伦理的狂暖和绪，也曾变成了闷热的视觉火焰，它要焚放弃基本的评判感性。《色戒》评判的另一个难点，在于咱们只可不雅看被广电总局阉割达12分钟的版块。濒临这种专制的删省，任何电影分析王人是无效的。所幸的是，一个月后大陆出现了台湾版的盗版光碟，其删省长度为四分钟，主要针对其间的暴力镜头，固然比港版更糟，却比大陆版更好。这个偷渡海峡的半衰版，暂时成了咱们从事电影解读的唯独依据。

咱们被申诉，色戒的轴心即是情色。王佳芝是西施式的情色间谍，以色相联结易先生，为政事谋杀提供谍报，却被敌手在床帏上驯顺，在枢纽本事请示其隐迹，导致总共这个词刺杀计较停业。故事的逻辑枢纽在于床帏。究竟是如何超卓的性爱或情欲，导致了一个女东说念主的反水？李安声称，总共的谜底王人在床戏之中。

在三段床戏里，干瘦的易先生跟王佳芝发育不全的体格形成奇怪的对称。他们是一双动物式伴侣，无法引发咱们对于奥密体格的憧憬。第一次的强暴和兽奸，第二次的教科书式的图谱造型，第三次的热烈射精亚洲美图，三者在动物性上极其相同，莫得获取升华和递进的机会。第一次和第三次之间的唯独相反，在于易先生松手了鲁莽的行动，转而变得蔼然起来，如斯辛勤。

《色戒》床戏只出现了两个隐喻镜头，当先是王用枕头堵住易的眼睛，这可能示意王发怵易看透她的本相，而另一个隐喻，则是室外警卫和狼狗站岗的插入画面。毫无疑问，狼狗是易先生的标识，却只可示意男东说念主的性本能，不可完成情谊的诗意升华。这隐喻是造作的联结，完全偏离导演的主旨。除此之外，长达8分钟的床戏，莫得出现更多的精神性修辞：它既莫得杂耍蒙太奇的“阐释”，也莫得诗意的特写，更莫得相互预备的暖和。尽管濒临日常生活场景，李安显示了把捏历史细节的突出身手，但在性爱的造型说话方面，他致使比印度和越南等亚洲导演更为空泛。

女间谍和他的敌手就此伸开了一场放手的狂欢，他们的体格被照相机赤裸裸剥开，纵情炫示着乳房、臀部到阴毛和睾丸之类的体格杂碎。除了饰演者是盛名戏子除外，这些床戏跟港台劣质A片莫得什么区别。《色戒》的性本能是低俗的，王和易，俨然是嫖客和妓女之间的鄙俚接洽。

这种纯正的性欲大要扶直王佳芝的背弃吗？毫无疑问，它在逻辑上是可疑的，除非李安计算要把她塑酿成某种性欲狂。但咱们却在床戏除外的地方无法得到考据。购买五克拉钻石的地方，充满情欲和政事信念之间的闲居冲破。在王的复杂见解里，咱们不错读出神秘的心意。但这心意并未出目下作念爱的现场，以致那些嚣张的床戏镜头，沦为一堆冗余的废料。除了大要蛊惑有不雅淫癖的不雅众之外，它根柢无法激动叙事的逻辑。

这种失控导致了《色戒》体格叙事的断裂。那些造型鄙陋的性交地方，不及以把色情游戏推向它的反面，也即是推向李安期待的反水。奢侈了十几分钟的床戏篇幅，却莫得成立情欲和反水的因果链索。在那些历史答复的细致配景中，李安陷身于他难以驾御的困局。这是易先生和王佳芝的挫败，更是导演李安的挫败。

在李安的体格叙事背后，遮掩着一种无处可逃的灰暗，在枪决王佳芝时，它涌目下爱国者所濒临的无尽幽谷里。屠杀地方是用于点题的，揭示着东说念主性的特殊阴森。这种灰暗性不仅存在于易下令枪决王的细节之中，况兼渗入于野兽般的作念爱、对于捕杀爱国者的血腥评述、糟蹋的拷打、以及逃出咖啡馆的歇斯底里行动等等，致使扩散到了张爱玲式的麻将桌上。在配头政事的权利空间，女东说念主的纤手、显示在旗袍外的玉臂和大腿、卷曲的烫发、头饰和钻石指环和败兴的家常絮语，王人荒疏出疏远冷凌弃的气味。恰是这巨大的灰暗锁住了李安，令其无法完成对情欲偏执闲居性的题写。

《色戒》第四个失败者是张爱玲女士。手脚电影剧本的原始原本，前锋女作者显示了演义叙事方面的严重缺欠。她致使连好意思满转述历史的身手王人不具备。整部演义错杂、落空、和惨白无力。它的唯独克己即是设定了一张遥远的牌桌，那是配头多边政事的轴心。一篇三流演义，为一部二流电影提供了叙事发轫。

本片的最大失败者无疑是广电总局。它以父亲般的粗暴边幅，腰斩了《色戒》的床戏镜头。一方面拒足够电影践诺暴力和情色分级，一方面却要捍卫国度主张叙事的结拜性，这种好笑的处理模式加重了电影商场的错杂。中国大师不是幼儿园孩童，广电总局用红布蒙上他们的眼睛，只可引出避人耳目的效果：它不仅激愤了不雅众，况兼引发广宽的猎奇神气，由此煽起香港旅游的怒潮。而李安则应当向广电总局大声致谢，因为恰是它提供的意志样子剪刀，遮挡了影片的情色马脚。

作者朱大可，祖籍福建武平（客家），生于上海亚洲美图，1983年毕业于华东师范大学中语系。悉尼科技大学形而上学博士。现为同济大学文化品评究诘所西宾。

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